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  一转头,发现椅子上的龙神不见了。</p>
  —</p>
  岑羽心道:好么,要掉马了。</p>
  却听得曹阳说:“仙胎身死便是死了,提不出魂魄,入不了轮回。”</p>
  “当年毕月自刎后,白虎神君是以度化池的度化莲重塑了毕月的神魂,才能令他得以入轮回再世为人。”</p>
  “但这天下从来没有白拿的东西,即便是远古神,做了这等逆天改命之事,只要欠了债,便得还。”</p>
  岑羽的注意力落在那度化莲上,问曹阳:“白虎神要怎么还那度化莲?”</p>
  曹阳边走边道:“度化莲度化莲,自然是度化之用。”</p>
  阴曹地府不讲究,能度化便行。</p>
  既然没有度化莲,那便只能白虎神亲自上阵度化了。</p>
  岑羽当是时还想,度化莲之所以叫度化莲,想必除了度化,外形该是一株莲花。</p>
  既然是莲花……</p>
  岑羽脑中自动跳出湖塘红莲。</p>
  哪里能想到,阴曹殿这处是凡人生死轮回之地,除了阴戾之气,还有这世上所有最负面的东西,尤其是人心。</p>
  在这样的境况中,能长出什么好看的莲花?</p>
  更不知道,世间美景那都是留给仙界和凡尘的,阴曹地府哪里配?</p>
  叫莲花,不过是曹阳这殿主一心向阳光,觉得他们这地儿够晦暗的了,再不弄点好听些鲜艳些的名儿,真的就是晦气上再添晦气。</p>
  因此在阴曹殿,甭管什么花、什么河、什么桥,再好听那真的都只是好听,模样根本不能看。</p>
  ——度化莲,根本不是什么莲花。</p>
  它是度化池中的一张巨大的吞噬世间恶念的“嘴”。</p>
  凡人重入轮回前,均得涉水淌池而过,只有在池中被那张“嘴”将魂魄上的“脏”全部吸食干净之后,才能重新入轮回。</p>
  当然了,那“嘴”也有不想吃脏和吃饱了的时候,一年中总有许多时候屁事不干,沉在湖底跟个河蚌似的睡大觉。</p>
  于是从魂魄上脱离下来的“脏”,便会溶入池中、沉下河底,又或者随水在池中翻卷。</p>
  因而阴曹殿的度化池,根本不似凡间志怪小说中传闻的那般,是条干干净净、洗涤尘心的河。</p>
  它是一汪卷滚、涤荡、又幽深险恶的黑水。</p>
  岑羽跟着曹阳到了阴曹殿的“度化之地”,从一处刮着阴风的悬崖峭壁上往下望去,但见深不可测的崖底黑水翻涌、激荡,若恶兽般,张着能吞万物的大口。</p>
  曹阳抬手拉住岑羽的一侧袖子,叫他千万小心些,别滑下去。</p>
  又说:“白虎君之能,除了龙神,无人能出其右。因此过去那些年,他每一年或者每几年来一次,每次来过后,这池中都能若天界的瑶池般纯净无暇。”</p>
  说着,指向远处。</p>
  曹阳:“他此刻便在那里。”</p>
  岑羽望去,却见黑水边某处的崖石上,若白一身薄衣、撑臂靠坐着。</p>
  黑水激打在他赤|裸的脚背上,激起的四散的水汽将他贴身的薄衣都打湿了。</p>
  而他那素白的手腕、脚腕和脖子上,分别拴着一根触目惊心的黑色链条。</p>
  这哪里是至高无上的远古神,分明像、像……</p>
  曹阳到了“度化之地”,便换了一张淡漠脸。</p>
  他淡淡道:“像囚犯,像困兽。”</p>
  曹阳解释:度化莲天生地造,生来便有链条拴着,如今莲没了,链条还在,便是谁来度化它栓谁。</p>
  扯了、斩断?</p>
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